21
niet in staat zich langdurig te concentreren of om vriendschap te behouden. Hoewel
vrouwen die aan zo'n systeem deelnemen, aangetrokken zullen zijn door de belofte van
'bevrijding', nemen ze in feite een mannelijke strategie over en ontkennen die van henzelf.
De evolutie heeft het mannelijk ouderschap op wisselende intensiteit ingericht, afhanke-
lijk van het voordeel voor de fitness per geval. Dat mannelijk oudergedrag bij vrouwen
niet aangepast gedrag is, geldt voor alle 'zoogdieren; voor de mens kan het een
maatschappelijk goedgekeurde valstrik zijn, die schadelijk is voor alle betrokkenen.'
De sociobiologie is al in veel staten in Amerika in het onderwijsprogramma doorgedron-
gen en dus krijgen daar kinderen op school seksespecifieke instrukties over het beheer
van hun 'geneties kapitaal', over hun voortplantingsverplichtingen en de verschillende
taken bij de opvoeding, aangevuld met verhandelingen dat racisme ook wel eens nodig
kan zijn als 'eigen belangen' in het geding zijn of lijken.
Konklusie
De sociobiologen leveren een wat moderne variant op het eeuwenoude verhaal dat
mensen die vanwege bezittingen en machtsposities zeggenschap over het leven van
andere mensen hebben het natuurrecht aan hun zijde hebben. Voorlopig leveren de
sociobiologiese teoretici meer een legitimatie voor een 'laissez faire' houding van de
verschillende overheden, een houding van niet optreden tegen het toenemende racisme,
niet optreden tegen racistiese groeperingen, niet optreden tegen seksisme en hun
groeperingen, dan propaganda voor aktieve 'eugenetiese' maatregelen. Nu hoeven ze dat
ook niet zo, want in verschillende landen zijn allerlei overheidsmaatregelen die vanaf het
begin van deze eeuw grootschalig ingevoerd zijn, nooit helemaal verdwenen. Nog steeds
worden in de Verenigde Staten enorme aantallen gedwongen sterilisaties uitgevoerd van
als 'unfit' bestempelden, of het nu om 'asocialen', 'zwarten' of 'geesteszieken' gaat. En
ook het gedachtengoed als zou de witte stamboekmens pas werkelijk in zijn bestaan
bedreigd worden als er vele andere mensen in de buurt komen wonen is de laatste eeuw
zo grondig verspreid dat sociobiologen daarvoor niet nodig zijn. Hun rol is om met hun
DNA 'genepool' en individuele fitnessteorieën de vorm van het verhaal te moderniseren,
bij de triomfen van de moderne technologie aan te passen.
Dankzij telkens nieuwe wetenschappelijke moderniseringen kon Malthus' teorie in zijn
eenvoudigste vorm tot een alledaagse vanzelfsprekendheid worden: arme mensen krijgen
teveel kinderen en bedreigen daardoor de hele mensheid. Met de wereldheerschappij van
het kapitalisme is dit het moderne westerse geloof geworden.
De nationale staten gebruiken overbevolkingsangst binnenslands voor immigratiebe-
perkingen en tweederangsburgersystemen, en internationaal voor een vorm van 'struktu-
rele' ontwikkelingshulp die de laatste beschikkingsmacht van vrouwen vernietigt en al
die mensen die niet voor een kapitalistiese produktiewijze - industrie en eksportland-
bouw - nodig zijn, de hongerdood laat sterven.
Het kapitalisme is nu zo ver ontwikkeld dat genocide helemaal vanzelf gaat - zoals in
Afrika - zonder dat iemand daarvoor nog verantwoordelijk lijkt te zijn.
Al aan het eind van de vorige eeuw hebben sociaal-demokraten betoogd dat Marx'
Verelendungsteorie niet klopte omdat 'de arbeiders' het steeds beter kregen. Dat betoog
was en is seksisties, nationalisties en racisties. In 'de derde wereld' is Marx nog geheel
niet uit de mode; daar spreken ze nog gewoon over revolutie. Het wordt tijd dat de
progressieven in de rijke landen met hen mee gaan doen.
 |
 |
 |