MOEDERSCHAP

Wel of geen kinderen? En als je ze hebt, wat doe je ermee?
Het Moederboek van De Bonte Was sloeg in 1976 in als een bom. Voor het eerst trokken vrouwen zich niets aan van de plicht moederschap mooier voor te stellen dan de werkelijkheid en schreven ze over de gruwel van de totale beschikbaarheid, over het gevoel dat het nooit goed was wat ze deden en over hun wens de kinderen over de balkonrand te kieperen.
Maar nog steeds dragen vooral vrouwen de verantwoordelijkheid voor de verzorging van de nieuwe generatie. Veel vrouwen zijn ambivalent of ze die zorg wel willen delen of afstaan. Ook de verschillende vrouwenbewegingen hebben tegenstrijdige geluiden laten horen: van het propageren van 'de vredelievende en verzorgende natuur van de vrouw' tot het afschaffen van het moederschap ter bevrijding van vrouwen én van kinderen. De vrouwenbeweging van de tweede golf was op één punt wel eensgezind: iedere vrouw heeft het recht op het afbreken van een ongewenste zwangerschap, zonder betutteling, verplichte bedenktijd of welke andere vorm van bestraffing dan ook: abortus vrij!

1976
MOEDERBOEK
Ervaringsstukken en duidelijke teorie, die vrouwen inzicht gaven in de strukturen waarbinnen zij met het moederschap worstelden, 'voederend' en 'monsterend'. Over dochters en zonen, arm en rijk, gebrek aan zeggenschap, onbeperkt schuldgevoel, én alternatieven waarin vrouwen niet aan het instituut Moederschap geofferd worden.
Het vierde kollektieve Bonte-Wasboek

1977
BRIEVEN VAN CALAMITY JANE AAN HAAR DOCHTER
De beroemdste revolverheldin van het Wilde Westen liet haar dochtertje adopteren en schreef haar spannende en schrijnende niet-verzonden brieven.
Vertaald door De Bonte Was.

1977
ALLEEN MAAR HET GEVOEL VAN LEVEN
Gedichten van Ria Giskes-Pieters. Omslag Annet Planten
'wachten in plaats van doen (...) alleen maar het gevoel van leven in plaats van godverdomme zelf vechten, neuken, zijn!'

1977
MISDADEN TEGEN DE VROUW
Diana Russell en Nicole v.d. Ven maakten een Engelse uitgave van getuigenissen, verslagen, resoluties en aktieplannen van het Internationaal Tribunaal over misdaden tegen de vrouw, dat in 1976 in Brussel werd georganiseerd. Over o.a. abortusverboden, uitbuiting, lesbovervolging, clitoridectomie, (huwelijks)wetgevingen, racisme, en over het georganiseerde verzet daartegen.De Bonte Was zorgde voor een vertaling.

Vrouwenkrantartikelen 1976-1978 16 pag.

Een selectie. Over o.a. vrouwen en politiek; de Bloemenhovebezetting; verkrachting; aktievoerende PTT-vrouwen; werkloosheid; leven met een vrouw; mishandeling

Een avondje uit 1979 3 pag.

Op 18 mei 1976 begon de bezetting van de Bloemenhove-abortuskliniek in Bloemendaal, ter voorkoming van een sluiting ervan door de toenmalige minister van Justitie, van Agt. Hoe dat bezetten ging en afliep, wordt beschreven door één van de initiatiefneemsters. De Bonte Was droeg dit affiche bij

Anneke van Baalen 1979 2 pag.

Het kinderhuis

'Mijn kinderen wonen al een jaar of zeven in een Kinderhuis. Dat betekent dat er in hun huis geen volwassenen wonen, alleen kinderen. De kinderen hoeven echter niet voor zichzelf te zorgen: daarvoor is bij toerbeurt een van hun ouders aanwezig (...). Er wonen meestal zes kinderen, die samen vijf ouders hebben die aan de verzorging meedoen.' Over hoe de eigendomsclaim van ouders op kinderen doorbroken kan worden en moeders van hun permanente beschikbaarheid verlost kunnen worden.

1980
GESCHIEDENIS VAN DE VROUWENTOEKOMST
Door Anneke van Baalen en Marijke Ekelschot. Illustraties van Roos de Lange. Feministiese visie op geschiedenis, politiek en ekonomie. Over mensapen en mensen, steentijd en landbouwkulturen. Over het ontstaan van het patriarchaat en de overgang naar 'de manschappij'; over kapitalisme en de mannenbroeders van het socialisme, afgezet tegen de (afgedwongen) verantwoordelijkheden en het verzet van vrouwen door de eeuwen heen, inklusief de eerste en tweede feministiese golf.

1980
MOEDER IN OPSTAND
en andere verhalen van Mary Wilkins Freeman, uit haar bundels die in 1887 en 1891 verschenen. De vrouwen in deze verhalen zijn taai en onverzettelijk, onderling solidair, en trekken zich van de mannen in hun omgeving zo min mogelijk aan.
Vertaald door De Bonte Was.

De voorbereidingen en het nawerk van de vrouwenstaking tegen de abortuswet op 30 maart 1981.
Dit logboek levert een uniek beeld van de toenmalige vrouwenbeweging in actie en van de reacties van "de" politiek, de vakbonden en de (internationale) pers.

VROUWENSTAKINGSKRANT

De Bonte Was, Vrouwenkrant en Vrijwilligstersbond vormden het landelijk komitee dat de vrouwenstaking tegen de abortuswet, op 30 maart 1981, initieerde en voorbereidde. Op 21 maart verscheen de stakingskrant, in een oplage van 225.000 exemplaren, met informatie over 14 jaar abortusstrijd, de nieuwe wet, een stakingsoproep, adressen van alle tientallen plaatselijke stakinskomitees, etc.

Frederike van Leeuwen 1981 5 pag.

Stakingsdagboek

Drie weken duurde de voorbereiding van de staking tegen de abortuswet op 30 maart 1981. Eén van de vrouwen van het 'landelijk komitee' hield een dagboek bij.

HET ECHTE NIEUWS OVER DE VROUWENSTAKING

Een speciale uitgave door De Bonte Was en Vrouwenkrant, verschenen op 14 april 1981. Informatie uit het hele land over de stakingsdag, abortus internationaal, en een oproep voor de door Wij Vrouwen Eisen georganiseerde Binnenhofblokkade op 28 april 1981.

1981
DE VROUWENSTAKING IN BEELD
Prachtig fotoboek door De Waarheid uitgegeven.

Marijke Ekelschot 1981 2 pag.

Our eggs ourselves

Hoeveel eierstokken hebben vrouwen eigenlijk? En wat moeten ze met al die eieren? Een persiflage op de moederschaps- en 'lijfpolitiek'obsessies van delen van de vrouwenbeweging.

Anneke van Baalen & Marijke Ekelschot 1982 3 pag.

Vrouwenbeweging en fascisme

Anneke van Baalen & Marijke Ekelschot 1982 7 pag.

Bespreking van (de onbegrijpelijk entoesiaste ontvangst van) Adriënne Rich' Uit vrouwen geboren.

Anneke van Baalen & Marijke Ekelschot 1982 5 pag.

Linkse mannen zijn massaal in krisis en 'hun' vrouwen nemen dus ook maar afscheid van linkse idealen door zich in de 'lijfpolitiek' te storten.

Vrouwenkrantartikelen 1980-1982 21 pag.

Een selectie. Over o.a. Het groepsproces; nieuwe lerarenopleidingen; fabrieksarbeidsters in Peru; roldoorbrekend opvoeden; opgedrongen moederschap; de bijstand.

Anneke van Baalen 1982/1983 4 pag.

Anna Freud en het moederschap

Bespreking van Anna Freud's wetenschappelijke studies over kinderen die zonder moeders opgroeien.

Anneke van Baalen 1982/1983 11 pag.

Natuurkalender

Tien kritiese, vrolijke en soms sombere columns over resp. de koe als begin van bewustwording; het korhoen en de wetenschap; apen; hout; gebiologeerd; grootstedelijke landbouw; vogels tegen Bouterse; heimwee naar Aerdenhout, en het betere milieu.

Anneke van Baalen 1983 5 pag.

Alice Miller en de opvoeding

Bespreking van twee boeken van de zo populaire Zwitserse psycho-analytica. Met een nieuwe hypothese over wat 'identifikatie met de onderdrukker' eigenlijk betekent.

Marijke Ekelschot 1985 1 pag.

Zijn kresjes goed voor moeders?

Literatuur- en praktijkonderzoek geeft aan dat het antwoord 'ja' of 'nee' is.

Marijke Ekelschot 1986 2 pag.

Gerontofilie

Over een miskend maatschappelijk probleem, waarbij kinderen een onaangename rol spelen.

Anneke van Baalen & Marijke Ekelschot 1990 2 pag.

Kinderbevrijding

'Kinderen zijn wezens met net zoveel burgerlijke rechten en vrijheden als hun eigenaren hen toestaan.' Kinderbevrijding betekent autonomie, maar hoe dat voor elkaar te krijgen.

Anneke van Baalen 1991 9 pag.

Konsept

De patriarchale produktiewijze is weliswaar uit het bewustzijn verdwenen, maar het kapitalisme maakt er gretig gebruik van, ondertussen de illusie van totale vrijheid en gelijkheid verspreidend. Als Freuds teorie 'gekanteld' wordt tot een teorie over het verborgen bewustzijn van reëel bestaande patriarchale verhoudingen, kan hij met een kritiese Marxkritiek verbonden worden tot een feministiese patrikapitalisme-kritiek.

Marijke Ekelschot 1993 2 pag.

Lezen en genen

Moeten pasgeboren jongetjes weggegooid of voorgelezen worden?

Marijke Ekelschot 1993 1 pag.

Wegmaken

Over jongeren die jongens zijn, ongeboren meisjes en het bevolkingsregister.

Anneke van Baalen 1996 2 pag.

De Harde Kern; wel feministisch, niet geëmancipeerd

Bespreking van het boek met deze titel.

Marijke Ekelschot 2003 2 pag.

Dat mogen we niet

Hoe een 'lastige' 86-jarige moeder in een verzorgingshuis aan haar einde kwam.